华夏虽然摆脱了半殖民地的苦难，却依旧是群狼环伺，欧洲人，美国人，两面三刀的邻国，野心不死的日本，甚至是隔海的几个岛国。

几代人的咬牙拼搏，多少军人的生命和热血，才换来了今日安稳。

然华夏自古有言，安危相易，祸福相生。安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。

仁爱友善固然不错，但历史不容忘却，华夏民族曾遭受的苦难不容忘却，忘记这一切，才是历史的罪人！

经过商讨，《库页岛》将被分为三部拍摄，为此，张建成等几个编剧重新修改了剧本，演员确定之后，摄制组将开赴库页岛实地取景，会遇到的困难可想而知，这对所有工作人员都是一个挑战，却没有任何人提出异议或开口抱怨。

在挑选演员中途，却出现了一点问题，日本人的角色不太好找。

基本没有华夏演员乐意扮演日本人的角色，没办法，电影公司导演只能请李谨言帮忙，到中西伯利亚的几处矿场去选人。

大岛义昌和矿头们自然不敢怠慢，闻听是到电影公司去工作，矿场里出现了一阵又一阵s_ao动，所有人都希望自己被选中，摆脱现在的生活。只可惜，推举的权力掌控在大岛义昌的手中，比起这些矿工，华夏人也明显更”信任”大岛。

经过仔细筛选，由大岛推举的十六个日本人被带走，其他的矿工，依然要继续下矿进行劳动改造。

离开电影公司，李谨言转道去了乔乐山和丁肇的实验室，丁肇在做实验，乔乐山也在研发新的抗菌消炎药，都没有空闲，李谨言只是留下个纸条，请实验室助手转交，就没再多留。

楼氏制药厂如今已经成为国内数一数二的大厂，即便战争结束了，国外的订单依旧源源不绝。让李谨言惊讶的是，很多外国医生对华夏的中医产生了莫大的兴趣，特地从欧洲赶来，就为研究这到底是“巫术”还是真实的“医术”。

在西班牙大流感肆虐欧洲，死人无数时，在欧洲作战的华夏士兵却安然无恙，连远隔一片大洋的美国都是不戴口罩不许上公交车，华夏国内却没听到任何流感集中爆发的消息。

如果不是华夏人在说谎，刻意隐瞒，那就是华夏人有特别的预防和治疗手段。

曾和华夏大兵有过接触的美国和英国士兵，都言之凿凿的声称，华夏人在喝一种黑色的汤药。曾被华夏军队俘虏过的德国人也现身说法，他们中有人喝过那种黑色的液体，味道十分可怕，但他却幸运的没有染上这次流行疾病。或许是他的身体好，也或许是这种汤药发挥了作用、

这个德国士兵在回国后，发现军队被裁撤，没有了生路，抱着试试看的想法，乘船去了华夏，如今，他已经找到了一份工作，一家人都生活都很好。

在西方人的观念中，黑色的汤药是和巫术，女巫画上等号的。

有人说，华夏人用巫术治病，他们是一群未开化的野蛮。还有人鼓吹，要进行一次新的十字军东征。当然，后一种言论被当成疯言疯语，直接无视。

与以上观点相反，另外一些人却对华夏的中医术产生了极大的兴趣。收拾行装，来华夏探寻中医的奥秘。

“华夏的月亮比较圆。”

当华夏于东方崛起，一次又一次展示出强壮的手腕时，这句话也会成为“现实”。

“又下雪了。”

进入十二月，关北已经连下了几场大雪，车子行在路上，总要加倍小心。

李谨言凑近车窗，哈了一口气，看着水汽聚拢又慢慢消失，车窗外的景色仿佛也罩上了一层雾气，朦朦胧胧，却又格外的真实。

“言少，是直接回府？”

“时间还早，去收容所。”

司机答应了一声，车子开到路口，掉头，朝城外开去。

经过几次整改，又制定了严格的规章和制度，北六省内的收容所基本杜绝了朝援助款伸手的现象。联省政府还曾派人来取经，回去后，仿照建立起类似的监督机制。

人心总有不足，贪官杀不尽，哪怕有前车之鉴，依旧会有抱着侥幸心理，亦或是要钱不要命的。随着时间流逝，之前被压制下去的某些问题渐渐有了抬头迹象，这引起了政府内部一些人的警惕。

有法律约束，依旧制止不了某些人的贪心。建立完善的监督机制，或许不能从根本上解决问题，但有了一个好的开头，总是能给后人竖起一个样板，给想要身后的人一个警醒。

收容所内正在上课，一个穿着关北中学校服的学生，正认真的教孩子们写字。自从有了杨聘婷等人的先例，关北中学，北方大学的学生们，都以能到收容所来实习和教书为荣。

在这里，他们能学到很多师长和父母无法教给他们的东西，即便收容所内的条件好了，留在这里的孩子也越来也少，这支教学的接力木奉却依旧在学生们手中传递着。

学以致用，也许他们尚不具备教书育人的资格，但能为他人尽一份力，便已足够。

美国远征军指挥官约翰潘兴，曾在写给儿子的信中说：我想让你来看一看真正的战场是什么样的，看看我在这里经历的一切，让你知道，为何美国人要到这么遥远的欧洲来打仗，也让你明白，什么叫爱国。

欧战期间，楼少帅和这个以治军严厉着称的“黑杰克”有过几次接触，华夏军队的纪律和战斗力，给了潘兴很深的印