当德薛禅知道两人打猎的事情后，便找来铁木真：“有很多人，也包括我在内，初次与札木合打交道时，都容易被其外表和假话迷惑，从而产生好感。可是，时间一长，他的狐狸尾巴就露出来了，而且嫉妒心很强，根本容不下比他强的人。”

这位智者叹了一口气，“这个世上，不乏先天性聪明伶俐之人，可这些人往往不会珍惜，不将聪明用在进取上，反而嫉贤妒能，将精力用在打击比自己更能干的人身上，从而害了自己一生。由此看来，长生天是公平的，不会偏袒任何人！”

铁木真也有认同感：“舅舅，不怕笑话，当初认识札木合时，真的被他不俗的谈吐所折服，从而产生自卑感，认为自己完全不如他。几年过去了，我在不断地进取和成长，特别是这两年，由于得到舅舅的指教，更是学到了不少东西，当再次见到他时，通过进一步地相处和了解，认为他还是当年的那个札木合，一直都在吃先天性的老本，我再也不自卑了，反而认为他很可怜，可能一辈子都是这个样子了。”

他的语气开始有些难过，“从这点来看，我认为舅舅的话不无道理，聪明天赋害了他一生。”

“今天找你，正想谈谈这个话题。汉人的孔丘说过：生而知之，上也；学而知之，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”

“舅舅，这句话有点复杂，好好给我讲讲吧。”

于是，德薛禅便详细地解释了这句话的意思。

铁木真听完后，却突兀地问道：“舅舅，您知道那么多，属于哪一种呢？”

“我俩不是外人，就如实告诉你吧。我属于‘学而知之’这个类型，一直在努力了解汉人契丹人和女真人的历史，并根据时局进行分析，从而得出自己的见解。”

“我一直都很努力，但四十岁之前，始终没有将世事看透，直到有一天，我突然开了窍，一下子将很多人和事看得很透彻，并完全有了自己的见解。我认为是不断地学习和积累，才达到这个水平的。”

“这样说来，我是‘困而学之’这个类型了。小时候，自认为很聪明，认识札木合之后，才发现这个同龄人，竟然远比自己聪明灵活。阿爸过世以后，我们一家备受折磨和打击，很多事情都得由自己想办法，磨难多了以后，我就变得坚强了，也能从容地应对各种困难了。”

说到这里，铁木真站了起来，将右手放在左胸上，向德薛禅鞠了一躬，“舅舅，您来了之后，一直在点拨我，我边干边学，不知不觉之间，竟然学到了很多东西，与札木合再次交谈时，觉得他不过如此。因此，还得好好谢谢您。”

说完后，他弯下腰来，又深深地鞠了一躬。

德薛祥示意铁木真坐下：“别客气，这只能说明你的领悟力好。”

接着，德薛禅谈了自己的看法：“札木合打小就聪明过人，可是长大了后，有些误入歧途，开始自以为是，不将别人放在眼里，容不下比他更聪明能干的人，当然也不肯接受别人的意见，聪明反倒成了障碍，真是可惜啊！”

“因此，我认为，孔子所讲的‘生而知之，上也’，是不对的，世上压根就没有生下来就什么都懂的人，打小聪明，如果不肯学习，更不是什么好事。”

“舅舅，我永远记得您讲过的那句话：不管家里发生了什么事，一定都要坚强！当年，我回来时，阿爸被塔塔儿人害死了，在塔里忽台的协迫下，部落的人又抛弃了我们，我家一下子陷入了绝境。我作为长子，看着额吉和二娘那么辛苦，总是想帮着分担一点，每当我陷入痛苦时，便会想起这句话，也成了精神支柱，帮我从困苦之中走了出来！”

“是啊，没有奶汁的茶水无味，没有苦难的人生无味，我反倒认为‘困而学之’，才能达到人生的最高境界。因此，根据汉人的一些历史，我总结出来一句话：大难大悟，小难小悟，不难不悟！一个人要有大的成就，绝对不可能顺顺利利的，一定充满了坎坷和曲折！”

有了德薛禅的鼓励，铁木真对自己的未来，更加充满了信心。

最后，德薛禅才把找铁木真的目的，讲了出来：“害人之心不可有，可防人之心不可无，跟札木合在一起，一定要提防，不能大意。”

铁木真点了点头：“请放心，阿爸当年便死于大意，我一定要汲取教训。”

札木合输了，当然不服气，他知道铁木真热衷于打猎，不是在不儿罕山，便是在斡难河北岸的老林子里。

他还了解到，铁木真每次打猎时，总是兴致勃勃地冲在前面。

在妒火的驱使下，他索性带着几个那可儿，去不儿罕山的山麓，在铁木真经常走的一条路上，挖了一个很深的陷阱，在坑里扎上了很多两头削尖的树干。

接下来，在陷阱的面上，架上很多交错的枯树干，再铺上带草的土，浇上一些水，最后看起来，与周边的草地几乎没有差别。

干完这些，札木合便带着那可儿，回札答阑部了。

他这样做，用心极其狠毒，不是为了直接杀死铁木真，而是想将他弄残。这个时候，草原上的男人都崇拜武力，要想当部落的首领，就要带头打猎，亲自领兵打仗，射箭摔跤骑马等基本技艺，当然也必不可少，否则是难以服众的。

如果铁木真连人带马摔下陷阱，肯定会受重伤，身带残疾的铁木真，便会失去部下的拥