而另一边，自己的弟弟……也可以说是儿子……

雍正的嘴角看着谍报嘴角有点抽蓄。

倒不是说和亲王弘昼惹了什么祸事，而是自已这个儿子误打误撞的竟然就胜了这场战事了。虽然过程有点啼笑皆非，但好歹也算了胜了……

这个和亲王弘昼，当真是个吉祥物。

原来，当和亲王弘昼率领八千清军进藏不久，便得知珠尔墨特那木札勒的妹夫公班第达已受□委托暂代管理藏务，班第达将卓呢罗卜藏札什拿获，逆党已获大半，叛乱也渐至平息。

所以，和亲王进藏之后，根本就没见过战场，更没有打过仗，便已算领了军功了。

然后，和亲王弘昼便与策愣、岳钟琪同班第达经审讯后，将首恶分子卓呢罗卜藏札什、阿拉卜坦、吹木札勒、车臣哈什哈等十人处死，并没收其家产。

在平定珠尔墨特之乱之时，也同时为建立和改革清在西藏的统治政体创造了条件。

确立地方政体。

于是，排除掉赶路到西藏的十几天时间，在西藏呆了短短几天的和亲王弘昼就打了一场胜仗，兵卒几乎没有一点损伤。

然后，便带着这平空得来的战功，留下策楞和岳钟琪善后，和八千清兵驻藏后，便急吼吼的率领着几百名兵士们回京城了。

而雍正，则在朝堂之上收拾起珠尔墨特之乱后的烂摊子！

珠尔墨特之乱引发了进一步建立健全清朝对西藏的统治体制问题。早在傅清和拉布敦准备除掉珠尔墨特时，即允诺班第达协助诛杀珠尔墨特，然后为其请求清朝册封藏王。班第达果然在这场平息珠尔墨特的叛乱中立了功，因此，他在这之后便谋求继珠尔墨特为藏王。

□喇嘛当时也奏请“立班第达为郡王，亦以藏众不可一日无人统率，为此权宜之计”。而班第达派人往阿里克接管事务，即赏给台吉名号，是俨然以藏王自居。他还制造舆论说：“若不照从前将藏王另立一个，众百姓都要逃散”

雍正从稳定西藏大局出发，却持相反之见，毅然决定废除藏王制。他说：若如□喇嘛所奏，即将班笫达立为藏王，将来又成一颇罗鼐。日后伊子又思世袭，专据其地，转滋事端。前经传谕班第，以藏地应多立头人，分杀其势。正当乘此机会，通盘筹画，务彻始彻终，为万全之计。

在这个谕旨中，雍正基本上确立了废除藏王的体制，同时提出“多立头人”，也就是后来又反复强调的“众建而分其势之意”。不仅如此，他还进一步说明，清朝应在西藏留驻官兵，提高驻藏大臣的权威，“塘讯文书往来，关系紧要，并噶隆事务，俱应归驻藏大臣管理，呼应方灵”。雍正此时非常重视两点：一是指出这是一个大好机会；二是“动出万全以为边圉久远之计”

第25章 …

待得和亲王弘昼回京赴命之后，雍正追赠傅清、拉布敦為一等伯。封傅清子明仁、拉布敦子根敦為一等子，世袭罔替。

随后，又命侍郎兆惠赴藏，同策楞一起办理善後事宜。

同时，乾隆（雍正）帝也趁此机会，基本上确立了废除藏王的体制。

同时提出“多立头人”，也就是后来又反复强调的“众建而分其势之意”。

不仅如此，他还进一步说明，清朝应在西藏留驻官兵，提高驻藏大臣的权威，“塘讯文书往来，关系紧要，并噶隆事务，俱应归驻藏大臣管理，呼应方灵”。

乾隆（雍正）此时非常重视两点：一是指出这是一个大好机会；二是“动出万全以为边圉久远之计”。

更能表现乾隆（雍正）处事以理服人的做法是，敕谕dá_lài和班第达，从珠尔墨特那木札勒凶悖肆恶说起，点出他的要害问题是威权太重，专制一方，酿成此患。

“乃朕加恩过重，有以纵之，不可不追悔从前之早为裁抑”，把责任揽到了自己一方，当然也把主动权掌握到了自己手里。

所以继而说明，颇罗鼐亦非天生郡王，是因为忠于清朝而由朝廷逐步从公爵、贝子、贝勒一个阶梯一个阶梯加封成郡王的。他的郡王之职既由清廷加封，而由清廷裁撤也是顺理成章的。

乾隆（雍正）还特别解释，傅清和拉布敦曾允诺班第达助诛珠尔墨特可请求册封为郡王，但是班第达并没有帮助驻藏大臣制止这场叛乱，所以傅清和拉布敦双双被害。

叛乱发生后，班第达反而依靠dá_lài喇嘛保护自己，只是因为傅清等先设计诛杀珠尔墨特，致使叛党群龙无首，叛乱才被迅速平定。

班第达既不能救护驻藏大臣，“已不为无过，第念其势孤力弱，仅保自全，尚属人之常情，事在已往，姑置勿问。岂可自居其功，承受朕封王之异恩乎！著仍以公爵办理dá_lài喇嘛噶隆事务”。从不应设藏王，谈到班第达无资格任藏王。

乾隆（雍正）彻底废除了藏王制，取消了和硕特蒙古贵族长期以来对西藏事务的干涉。

乾隆（雍正）指示以后西藏的日常政务由dá_lài喇嘛任命的噶隆官员管理，“至具折奏事及兵备驿递等重务，则令钦差驻藏大臣会同噶隆二人办理，钤用钦差大臣关防，永为定制”。

在治理西藏上，前后有两个章程，都和乾隆（雍正）个人大有关系。

第一个章程制定前，乾隆（雍正）废除了藏王制，而后又提出一个治藏的指导原则，这就是“