每一个人，都有自己的立场和述求，官场之上，尤其如此。

清官如此，奸佞亦是如此。

大臣们面对任何一项决议，所表达出来的态度，绝非单纯的以对错、善恶来评判，那样的官员不能说没有，但绝对凤毛麟角，悠悠历史长河之中，偶尔出现那么一两个，注定要载入史册，成为传奇。

最起码，贞观一朝，便没有那样的“纯臣”……

纵观贞观大臣，“能臣”遍地，但是“清官”却没有几个。长孙无忌、萧瑀、高士廉、岑文本之流，能力卓越，为帝国的富强稳定做出了不朽之贡献，但事实上，这些人尽皆为了各自家族、势力的扩大发展，殚精竭虑，无所不用其极。

即便是房玄龄这样的君子，亦深谙“明哲保身”之道，兢兢业业、夙兴夜寐固然是真，但是官场之术玩得贼溜，谁也捉不住一丝半点的把柄，故而才能人脉通达，屹立不倒。

或许，唯有马周算的上一个“纯臣”之赞誉……

大殿上沉默良久，岑文本才出声道：“新罗内附，乃是其女王所提请，现在错了队，没有搭上李二陛下这艘大船呢？

没办法，唯有死死抱住儒家经义这条大腿，顽固到底，希冀与时来运转，当儒学能够重新崛起，山东世家必然卷土重来，而孔颖达编撰五经正义，曾一度让山东世家看到了儒学振兴的希望，但是接下来连续的对外战争，却将这股风潮扼杀在摇篮里……

新罗内附，张行成并无意见，他也左右不了。

但是敕封皇子前往新罗继任王位，这就是他不能接受的了。作为儒家学子在朝中官职最高之人，维护儒学正统是他的天然职责，这比钻营官场重要一百倍！

儒学的正统是什么？

君君臣臣，父父子子！

做君主就应该像的样子，做臣子就应该像臣子的样子，做父亲就应该像父亲的样子，做儿子就应该像儿子的样子，这样才能纲常有序、乾坤在位！

简单来说，那就是天下万民各司其职，别动不动的就“下克上”，就“逆而篡取”，安分守己、各谋其政，天下才能安定，国家才能繁荣。

所以，当年山东世家支持占据了名分大义的李建成，而不是更锐意进取、更野心勃勃的李二陛下！

在张行成看来，这是正义，是道统，是必须用生命来捍卫的真理！

似房俊这般动不动就将别的国家搅和得乌烟瘴气，大臣造反弑杀天皇，女王不得不禅位让贤献国内附，分明就是违背了儒家正义，这如何能行？

若是天下尽是这般行事，儒家赖以生存的道统就彻底崩溃了……

反对是必须的！

哪怕是房俊提出此议，也必须反对！

然而，满朝文武，却尽皆对此不以为然……

首当其冲的便是李二陛下。

试想，他这个皇位便是“下克上”“逆而篡取”得来的，儒家鼓吹什么“君君臣臣父父子子”，岂不是否认他皇位的合法性，甚至公开指责他是个“乱臣贼子”？

是可忍，孰不可忍！

李二陛下黑着脸，眼中凶光闪烁，瞪着张行成：“依你之见，新罗前来内附，这等开疆拓土、将大唐威仪扬威天下之事，反而要将其拒之门外了？”

他心中怒意升腾！

儒家也好，法家也罢，你们有什么主张，朕不管！

关起门来在家院子里头叨叨几句，即便是骂朕，也无所谓！

但是将你们那一套拿到朝堂上来，意欲影响国策，更给朕套上一个框框，告诉朕这么不能做、那个不能做，否则就是祸国殃民，就是倒行逆施……

做梦去吧！

真当朕年岁大了，提不动刀了？！