第16节  山水何欢

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何欢君摇头。

天帝道:“三界能维系如今的恒久,皆靠诸天神佛的分辖制衡,假使有一方倾覆,便如天柱崩断,要及时修补,否则六道倾覆,人间便再无秩序。长乘大帝在人间,便是神界在人间的秩序。”

秩序?

何欢君不知这些,他只知,万年前他还未登仙界之时,其实师神便与那座羸母山同化了,他在那里太久,早已离不开,而与天地同寿的终极,便是也化为天地,正如盘古之神劈开天地,也要化作山河峰峦,给这万物呈现最初的生机。

一个为天之九德所化的神原是为了人间的约束和秩序,而三百五十里外的玉山西王母,亦是为了人间的灾疾和刑罚。这三百五十里不能逾越之距,也是神与神之间的制衡。

可谁又能知道,三百五十里之距,遥遥无期也藏着一个神的深情。

“长乘大帝绝迹后,玉山西王母便叛了。你可曾听说过,西王母不仅司天之厉及五残,她还拥有长生之术。”

“长生术?”何欢君道,“只道是谣言,却不想当真有此术。”

天帝点头道:“三界六道也只有仙人寿命极长,凡人六畜皆为低等,除非魂飞魄散,否则要经永世轮回。但天人亦有五衰,天地无恒长,无恒强,无恒宁,无恒斗,无恒存。为保恒定,盘古神留下天劫,是以无论仙妖皆要历劫,凡人苦苦修道,也是为了历劫成神,摆脱轮回之死。倘若西王母的长生术现世,三界一旦失衡,天劫马上便会降下,届时,那可不是成仙成神的劫难,而是神佛人鬼妖的灭世。”

何欢君从凌霄宝殿下来,他心知天帝言过其实夸大了许多,如若长生术会引来灭世,那西王母因何会有长生术,长生术的存在又是为了什么?

他想起这万年来,这三界六道的事,哪一件不是那人驾着云匆匆来,一五一十絮絮叨叨地说给他听。这万年来,有那老头的存在,他便可以耳目闭塞,什么也毋须理会,安逸地做着他的何欢殿主。

可惜,他只是被那人当做孩子般宠爱,从来无关乎情爱。

第十五章

何欢君踏着祥云来到玉山,才知何为玉山之乱。

玉山为西王母所居,山中有异兽为狡,状如犬生豹纹,头上长着一对牛角,人间传闻见狡祥瑞,天下五谷丰登。西王母掌管天下灾厉,身边养着一种灾鸟名为胜遇,红羽,食鱼,声如鹿鸣,也叫三青鸟,乃西王母座驾。据传太上老君、元始天尊、通天教主的原身亦是三青鸟所化。人间传,见之则天下大水。

如今西王母叛天,玉山仙障失落,不死药现世。无论妖魔人鬼都闻风而来,齐聚玉山,狡兽被猎杀,胜遇鸟化魇,山木枯竭,妖气冲天。

祥云降下之地,浑浊的妖气受纯净的仙气所惊,四散奔逃不敢靠近。

何欢君背琴走过山路,衣袂翩跹之处仙气渺渺,枯竭的山石竟开出一片小花。暗林之中似有何物在虎视眈眈,可它惧怕这仙气纯然的来者,不敢贸然现身。

却不知何欢君根本未将这些小妖放在眼里,他在山中徒步走着,不急不躁,似在计算这玉山究竟来了多少妖魔。

妖物受他的仙气所压不敢出来,却有不长眼的凡人修道者跳出来拦住了他的去路。

“来者何人?报上名来!”

何欢君轻飘飘地望过去,只见山路中间站着五六个穿着湛蓝道袍的男子,高矮各有,胖瘦不一,喊话的是为首一个健硕中年,他蓄着短须,看起来地位较其他人高些。

“躲开。”

“什么?”那道长听到这淡漠的两字,还以为自己听错了。

何欢君懒得再道一字,拂袖轻轻一甩,那挡在路中的几个人便如被剧风吹到了一边,歪七八扭地倒在路旁。那中年道长颇有几分修为,他扶着一棵死树稳住身形,回头见何欢君若无其事地走过去,不禁大怒,手执长剑便朝他的背影刺去。

“不知死活。”何欢君目不斜视,脚步不停,但周身泛起一道肉眼凡胎难见的白光,若那道长的剑刺到他身上,恐怕会反噬自身,非死即残。

果然,那道长的剑尖连何欢君的衣袂都还未碰到,便被一道厉光震开,如断线风筝般颓然落地,咳出点点鲜血。旁边的弟子见状大惊,连忙高喊着围过来,将他扶起来。

何欢君本不欲理会这些凡尘蝼蚁,可听到那些人喊出的名字,不由一顿。

他回身轻轻看了一眼那被众人扶起来的中年道长,桃花冷眸流转,泛出一丝讥诮。一眼罢,他便转身,若无其事地继续前行,仿若未将这段小小c-h-a曲放在心上。

越往山巅,妖气越淡,想来以那些小妖的修为,还到不了这仙山的峰顶。但隐隐中,似有一丝魔气在这峰峦流动。

峰回路转之后,一座瑶池展现眼前。

瑶池之中玉桥延伸,曲折回旋之尽便是玉宇琼楼。

万年前的呦呦鹿鸣如今听在耳里便如可怜女子的低低泣语,何欢君眉尖蹙起,方觉察到一丝不对,便蓦地坠入一个结界。

霎时,犹被万丈深渊拉扯,从天高高坠下,身前身后皆是浓稠雾雨,有上古之响扑面而来,如在耳畔敲钟,撕扯着耳膜生痛。

“上古之时,有一骁勇善战的神将,他南征北战,扩充之疆域浩瀚无垠。然而,神将征战在外久不归家,其妻竟与他的族兄私通诞下一女,名为姬灵。事发后,二人联手欲推翻神将,被拆穿。神将抱走姬灵出逃至农粮


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