这里，也和世上数不清的秘地一样，存在着的，只有“天长地久”的黑暗，与及漫元止境的寂寞。

唯一不一样的，是这里遍地插满了成千上万的香烛，终年累月，都在散发厚如浓雾的烟香，烟香在这个黑暗迷高的空间飘漾，宛如一个生生世世也不会醒过来的梦。

众所周知，中国人是一个最喜欢烧香的民族，不论是祭祖、拜神、敬佛、以致江湖术士开坛作法，尽皆免不了烧它三、四株清香。

香烛，简直成为了民间不可缺的用品，在一般人心中，更认为香是天地鬼神们的精神食粮。

因此，插在这个黑暗空间中的无数香烛，当然并不是以人供奉“人”极有可能，只是用以供奉那些人以外的物体。

譬如神，譬如佛魔、鬼……

又或是，一些似人非人的人形物体。

除了遍地燃烧着的香烛，这里还置放着一面顺为古怪的铜镜。

这面镜高可及人，沿着镜边缘，还铸有两条张牙斧爪的巨龙，巨龙双目炯炯，似在做视苍生，又似看尽了人间种种兴亡戳宕。

究竟这个地方为何会竖放着一面这样大的镜？谁会用这样的镜？难道是黑暗中的神、佛、魔、鬼答案很快便自我出现了，首先在黑暗中冉冉出现的，是一条全身雪白的高大身影。

他，一身白衣如雪，左肩之上，还稳站着一支罕见的动物一一一支白色编幅！

他的整张脸，与及他的头发，更裹在一层绣着“南无”二字白纱之内，使人无法瞧见他的真面目，但他的双目却能透过蒙头的白纱，看见所有人的面目，无论他们的面，是真诚的面孔，抑或是虚伪的假脸。

尽管他蒙上一层白纱，可是谁都能够一眼看见他眼睛的轮廓他有一双异常深邃。却又万般忧郁的眼睛。

那种忧郁，仿佛把他的前世今生忧郁都加在一起。沉重的令人万念俱灰，寻常人只要定定看着他一个时、恐怕都会心乙萌求死之念。

本来在其周遭也聚集着一些蛇虫鼠蚁，惟似乎除了站在他肩上的白蝙幅，愿与他“相依为命”外，其余生物，尽皆为他所散发的忧郁而局促不安，纷纷争相躲避。

很难想象，一个人的优郁，可以到了如斯可怕的地步。

也许，他根本便不是人。

不过无论他多么可怕，更可怕的物体，亦相继在这个空间出了。

最邪恶，最野性、最狠辣的女性化身终于现身！

“呼”的一道破空之声，一条黑色的炯娜身影，已从这空间的深处踏风而至，那一头在风中飘扬着的柔长黑发，俨如黑暗在伸展着它的魔爪！

她，像是拥抱着漫天的黑暗，又像是挟着永恒的邪恶，翩然落在巨镜之前，那些早已在躲避的蛇虫鼠蚁，避得更快、更狼狈了，因为她才是最可怕的邪恶化身！

邪恶已经降临！

她不独有一头诱人的黑发，浑身穿着一袭紧身的黑衣，左肩之上，亦与那个白衣汉一般，站着一头编蝎，然而却是黑色的，她的脖，还缠着一条默默黑的长丝巾，就连她的上半张脸，也挂着一个形如编幅的黑色金属面具，下半张脸，却蒙上一层薄江的黑纱，薄得可以依稀“泄漏”她那藏在黑纱背后的咀角，所流露的“野性”笑意。

那种野性，仿佛要笑尽天下苍生，与及天下问所有伪君，方才满足！

她双手叉着那纤巧得无法再纤巧的腰肢，那袭黑色的紧身衣，不独把她足可颠倒众生的体态衬托得呼之欲出，且还令她整个人骤眼看来，与周遭的黑暗融为一体。

她和黑暗融为一体。

她就像是一朵绽放于黑暗的“黑花”虽然活在黑暗之中，不易被人察觉，但她那样鼻的无限芳菲，却一支情人的手那样，撩引着天涯海角的蜂蝶，虽然芳香，但邪恶！

一黑一白，两个完全各走极端的神秘人，或物体，就这样在巨锈产前并肩而立，过了良久，那条白衣汉终于先道“黑瞳，你，来了？”

永恒的开场白，声音却低沉得如同熊的叫声，一听便知，他故意以真气压低嗓门，好让任何人也没法办辨认他的真正声音。

那黑衣妇郎竟然唤作“黑瞳”她，是否正是天邻小村的村民所供奉的死神黑瞳？

瞧她那一身的黑色装束，却是与村民所奉的死神像一一无异！

这个唤作“黑瞳”的女郎冷笑一声，一支黑得发亮、却又冷艳的眸，斜斜朝那白衣汉一瞄，冷嘲“妈的！又是‘你来了’这句掉牙的开场白？雪达魔，以你这样一个出尘的人形物体，怎么也和那些低等的江湖人一般见识，总在见面时爱说这些故作气势的话？”

她的声音亦是以真气抑压着嗓而了，显而易见，也和那名白衣汉有相同的目的，她不想任何人辨出她的声音。

那名忧郁汉原来唤作“雪达魔”倒真是一个独特的名字他其实是与雪有关还是与久远以前的少林禅师“达摩”有关？“达摩”、“达魔”也仅是一字之差。

佛与魔，又何尝不是一线之差？

抑或统统都不是，他与那颗“达摩之心”有关？

雪达摩似乎并不介意黑衣女郎的污育秽语，可能亦已经习惯了，他只是若无其事的道“浊世匆匆，数十寒暑，眨眼逝如朝露，这个烽火人间，不少神人、魔妖亦已因应环境而有所改变，你却数十年如一日，还是五十年前的你一样，依久”“火烈、偏激、邪恶！”

五十年前？难道这个黑瞳，真的