悲从中来，未开口，泪先流。

原来水妖并不是生而为妖，她叫向凝烟，本是齐国人，死在五浊江里，才化为水妖。

隆县在五浊县的东南面，以前那个地方，还没有村子，只住着一家姓周的人。

因为陈国民风淳朴，民间、王宫都爱祈福，点福灯。

灯笼，也就成了陈国上下必不可少之物。

恰恰周家人，个个精于制作灯笼，是祖祖辈辈传下来的手艺人。

靠着这门手艺，周家慢慢发展，成为一个小家族。

后来，周家的灯笼越做越好。适龄的女子，都愿意嫁去周家，外地的男子，不远千里到周家拜师学艺。

几代人过后，这里，俨然发展成为一个，小有规模的县城。

不少人慕名而来，想要求得一盏福灯，就连王宫御用灯笼，也是来自于此。

王上为褒奖此县，也为鼓励民生，下了王旨，将此县赐名为隆。

周家传到第五代的时候，已经是空前盛况。

周瀚文身为周家的嫡次子，无需身负家族压力，也就没有学习灯笼的制作，而是选择从文，游学列国。

隆县人多有不能理解的，但周家长辈，重视族中子弟的教育，支持周瀚文的游学，外人又有什么理由多嘴。

经过多年学习，周瀚文小有成就，增涨不少见识。

游学到齐国的时候，听说齐国每年的河灯节，万人空巷，周瀚文向而往之。

河灯作引，月老为美。

他遇上了向凝烟，他们一个是翩翩君子，一个是窈窕淑女，怎的不一见钟情呢。

如此郎才女貌，周家和向家都乐见其成，顺理成章定下婚事。

五月后是中秋佳节，又是黄道吉日，他们便在那天举办了婚礼。

婚后，向凝烟跟着周瀚文生活在隆县。

两年后，夫妻二人迎来他们的长子，可谓是和和美美的一家。

原本夫妻恩爱，妻贤子孝，过着幸福悠闲的日子。

三年后的一天，暴雨不断，发了大水，淹了不少地方。

有商人周游，路过隆县，听说隆县富庶，借此敛财。

商人在周家二门外，偶然看见向凝烟，惊为天人，动了心思。

自恃出身高贵，预备强抢民女，被周瀚文发现。周家下人们将商人乱棒打出去，赶出了隆县。

强抢无法，又心有不甘，还痛恨周家让他失了面子，于是，他想出一个诡计。

第二天，商人花重金雇了一个小混混，让他装扮成巫师，如此那般交代一番后，就跟去看好戏了。

隆县的太平日子过了太久，已经忘记，如何防备他人。

商人请来一位巫师，巫师装模作样，在村上到处瞧瞧，又点起祭祀的篝火，挥舞几下假剑，吸引隆县多数人的围观。

小混混也是厉害角色，暗示着大家隆县有危机。

他却又不明说危机为何，只待到众人紧张，场上气氛到达最顶上，才满脸悔恨，“隆县真是个好地方，不过，你们太过善良，养虎为患了，隆县的安静，恐怕也就到此为止了。”

众人询问，他只沉默不语。

如此反复几天，终于有人沉不住气，让他实话相告。

小混混才满脸难色，“我一外来人，说出来，只怕得罪人，到时被人记恨，不得安生。况且，你们也不会相信的。”

众人更是好奇，一再保证后，小混混让巫师装模作样算了一卦。

巫师大呼不妙，“进来，隆县发大水，完全是妖孽作祟，而这妖……恐怕就是周瀚文。”

大家如何能相信，“大师莫不是拿大家寻开心，周家瀚文是我们大家看着长大的，怎么可能会是妖孽。”

巫师伸出一个手指头，摇了摇，“本巫说的，可不是以前的周瀚文，而是现在的周瀚文。”

他这话把大家都绕晕了，不管是以前，还是现在，不都是周瀚文，能有什么不一样。

巫师让大家仔细想一想，“周瀚文长大以后，你们一共见过他几次。”

巫师让众人回忆，是不是这个周公子成亲之前，他们都没有见过。

大家只知道周公子游学在外，是不是还活着，谁又知道呢。

看大家似信非信，巫师有理有据地分析起来。

周瀚文一个娇生惯养的公子哥，也没带一两个随从跟着，外面的世界，岂是他一个公子哥能应付的。

唯一的解释就是，周公子早就死了。

在山野里，被妖物吃了肉，穿着他的皮囊，为了不被家人发现异样，才迟迟未归家。

到了弱冠之年，外貌有了些许变化，家人再不记得小儿子习惯的时候，这才取了娘子归来。

不然正常的男子，又是出生周家这样的家族，放着好好的灯笼不会做，只会读书，还常年不归家，这肯定是有问题的。

奈何村民无知，对周家有想法的人，越想越觉得有可能，处处都有蛛丝马迹，有些人已经深信确有此事。

甚至还有一个人说，“我想起来了，我看见周瀚文儿子的手受伤，却能不药而愈。”

大家东一句，西一句，越说越离谱。

更有甚者，“隆县这么多年都好好的，周瀚文一回来就发了大水，不是妖孽是什么。”

有那么一两个有点理智的，问巫师，“大师可有什么证据？”

巫师假装做法，对着商人提前动了手脚的篝火，一剑劈去。

巫师向天提问，“天神在上，隆县可有妖孽，若有妖孽，请告知众人。”

须