山绿树，黄菊盛放，不像城中万物萧瑟，满目秃丫，得了机会，定会带我游览。我大喜，钩起他的尾指，逼他起誓。他却笑道：“我答应你的事，与这皇天后土何干？只要你记得，我便能记住。”

“你当真记性很好？”我呵呵一笑，转而问到：“那小姨说你四书五经倒背如流，也是真的？”

“话是不假，但耳闻则诵也算不上什么大本事，会背书，不定就认同书中所言，能成儒学大家。如《中庸》中言：‘天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎远，莫显乎微。故君子慎其独也。（1）我却以为若人性本善，没有旁人的耳濡目染，应更能合乎天命，又何来‘慎独’之说？与儒家像较，我更偏信荀子的性恶伦。”

不想小姨口中举一反三的璧哥哥的竟敢这般离经叛道，把我这个鬼话连篇的说谎老手都骗了，我之前怎么会觉得他像呆头鹅呢？他看我神游天外，尴尬的一笑，道：“其实师傅也不同意我的看法，说我这是白黑颠倒，你听过就算了，不用记住的。”

我还未及深想，他便急急拉推上马：“看天色该到申时了，我们快回长顺宫，哺食（2）之后我用竹节人给你演《目连传》（3）吧，这可是军中一个火头兵教我做的，可好玩了。可惜冬天的湖面都结冰了，否则我还可以教你打水漂。”

“那还不快走？！”听到有好玩的，我轻夹马腹，便一溜烟而去。

我俩飞速的扒完了碗里的饭，便不约而同的钻进了房中。我小心翼翼的端了油灯，看璧哥哥从那个半旧的花梨镶樟木栊中，拎出一串丑丑的竹管。

中间一个最大，顶端用毛线扎了头发，正面是墨描的五官，两侧钻了小孔，连了四串用小竹管穿成的手足，依稀可辨出人形。接着，他又并起两张长条板凳，凑作舞台。不及看我满脸疑惑，他把衣摆一结，趴到凳子底下，从凳缝间拽出控制的线，便乐呵呵的唱了起来。

他使劲的扯着竹人，让它在上面挥手动脚，时跳时窜，顺着节拍耍功夫。我看着渐觉无趣，又不忍看他大冬天的跪在石地板上，就想去扶他，倒让他以为我又要抢着玩，居然环住我，手把手就教起来。

没有花鼓，没有锣钹，他压着糯软的童音，在耳边清唱着

5、灵犀...

听不懂的土话，活像小金鱼的舔食的唇，吧嗒吧嗒的，带着一股鲜肉饺子般的甜腻。

我忍俊不禁，笑得前仰后合，原来璧哥哥果真是个傻子！学着他的调就开始乱唱起来，我抢过竹人，便要扑过去打着他的头，直弄得屋内人仰马翻，惨叫连连才罢。

璧哥哥被我推翻在地，只好双掌合十，哀求道：“好妹妹，你饶了哥哥不行？最多为兄明天带你去玩竹蜻蜓好了。”

我偷笑着哼了一声：“那算什么，这可是你早答应过我的。不如，”我抓着竹节人的手挠了挠头，苦思了一会儿，“除非你元宵节陪我逛灯会去！”

“可是晚上是不许出宫的。”

“那你不会早早出门等着我么？”

“但你晚回府要惹表姨担心的。”

“不要紧，只要我顺道买花灯送她，娘一定什么不快都忘了。你到底要不要陪我去嘛？”看他不答应，我作势又要开打。

他没有拦，反倒很认真的问：“你为什么那么想去呀？”

我想说：是出于嫉妒。家中有训，女眷不许抛头露面，却允我那几个兄弟大模大样的出府；我想说我是气不过，为何我明明长相比他们讨喜，吃饭比他们干净，读书比他们好，反不能去？但想了半天，却愣没说出一个字，只好咬牙摇了摇头。

他想了一会，“你真的很想去？”

看我又默默点头，他居然一口应承。

注解：

（1）释义为：人性本善，遵行人性便是顺天而行，而与世间和谐相处便是自身修治的途径。道，必须时刻遵循。因此在无人监督，无人听闻时候尤需谨慎，不因离群和错小而放松自己。所以君子在独自一人时特别谨慎，时刻自我约束。

（2）古人一日两餐，第一顿饭叫朝食，大约在早上九点；第二顿饭叫哺食，又叫飧，一般在申时（下午四点）。

（3）化用自湖南邵阳的木偶戏中的最古老的高腔剧目之一，最早出现于北宋时期的《东京梦华录》。

6

6、花灯...

作者有话要说：继续浩大的分段工程

我一晚上兴奋异常，第二天终是日上三竿方醒过来，边呵斥仕女不早早唤我，边催人给我穿衣。

可纵是快马加鞭，车舆到安福门前也已过午时，远远可见璧哥哥的贴身小太监李离在一旁搓手顿脚，四处张望。我遣退了仆人，假装随他入宫，转个弯却绕到宫墙边一辆不起眼的小马车旁。

一路上听他絮絮叨叨说小主子生怕接不到我，遂早早起床，不想倒白等了我两个时辰，要知道小主子可是最讨厌等人云云，我偏推聋妆哑，等他为我掀开布帘，方趁机踢了他一脚：看璧哥哥在里面举卷细读，脚边堆着一大摞笔记，哪有一丝不耐烦的样子？

于是径直挨到璧哥哥身侧，笑呵呵地说道：“璧哥哥，我好惨呀，许是太高兴，所以夜不能寐，早上便起晚了，还生怕你会不等我了呢！”

他这时才转头看我道：“放心好了，我知道你会来，也总