《认识并挑战社会性别刻板印象》

《反思“大男子汉气概”的伤害》

《做家务和照顾家人的能力》

《婴幼儿护理技术》

《家庭暴力成因及干预》

《与青少年孩子的相处艺术》

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很好，完美的挑战了男性结婚的目的，又增加了了男性结婚后的‘负担’。安乐真觉着，去那儿上课的两个学生……说不定也是给这老师一个面子。

婚姻啊……

安乐叹了一口气。

她自己无疑是一个不婚主义者，兼还是一个独身主义者。

婚姻的本质……一开始都没有这种东西。

婚姻的存在，其实就是父系社会，男性为了确定生下来的孩子是自己的，然后制定的一种制度。也就是说，它从一开始，女性就是‘附属’的地位。

当然，兔子国的古代婚姻制度是。一夫一妻多妾制----但也并不代表着女性的地位不是附属，它只是为了适应男性财富和土地继承出来的一种制度。这玩意和嫡长子继承制没有区别，不过是防止自己财富无法被继承的一种手段而已。且不说女性的地位，婚姻，尤其是古代法律规定的结婚中，女性就是男性的附属。

尤其是古代，这甚至不是附属，难听一点，妻子是属于丈夫的财产之一。当然，孩子也是。不然卖儿卖女，典妻从哪儿来的？

当然，现在的讲究的是人人平等，在法律禁止人口买卖的现代。也能够实现自己的价值，婚姻之间的尊卑附属制度，也开始向合作转变。不过对于很多男性来说，他们愿意享受妻子同样工作有收入，带来的减轻压力，但并不愿意承担合作式婚姻中，自己也需要付出的家务劳动，教育任务。

毕竟现在主流的社会思想，还是男性只需要赚钱就可以。他只需要做个饭，陪孩子玩会，这就是‘好男人’了。

兔子国女性的要求……真低啊。

不过现在，终究是有部分女性，并不想继续保姆式妻子，丧偶式婚姻，诈尸式育儿的生活----她们觉着，既然走进了‘无夫死海’，干脆就活成‘不想嫁的’样子来。这样，世界安好，自身无恙。

但是这样谈何容易啊。

十多亿人口，一半的女性，打算一辈子不结婚的，太少了。少的就想是扔进大海中的石子，连个水花都溅不起来。甚至比不上大海自身的波浪。

安乐手指敲击在桌子上，声音清脆，带着她熟悉的节奏。

这是她思考时带上的习惯。

她开始询问自己。自问自答。

“现代婚姻代表的是一场合作，但相对于商业合作中，那一本规定责任和义务的厚厚文件。一个结婚证书起到的约束力且不说，这种按照极易消磨的感情，和传统分工带来的相处模式。无疑是极为不牢固的。”

“但是家庭模式对于国家来说，无疑是社会稳定的一种良好秩序。”

“也就是说，国家是并不愿意看到婚姻制度消亡的，或许未来不需要结婚，而是作为情侣一起生活，财产分开，aa制。但是这同样是婚姻的一种变种。当然，后者对女性的约束会更小一些。但这样能实现的前提是，法律能保证孩子的抚养费不会在感情破裂之后，出现问题。以及社会思维的转化。嗯……在这一点上，国外像板鸭，一些足球明星就是先生孩子，作为情侣很久之后等三四十才结婚，或许一辈子都不结婚。”

“当然，这和国外的结婚手续繁琐，防止个人财产被分割有关系。”

“而我的观点……我对婚姻制度并不反对，但是也不赞成。”

“女性在结婚前的诱惑太多了，多到她们失去了所有的能力，连金丝雀都不如的时候，才发现自己只能成为靠着一个人生活的菟丝子……这个算了，在婚姻依旧是女性的退路的情况下，总有想着不劳而获的人，无论男女其实都有。只是女性有了一个‘捷径’而已，这种人没法救。”

“考虑自己的能力，也只能在家庭上下功夫了，改变思想这种事情，从来都不可能一蹴而就。得慢慢来。我现在还没有三十岁，就算我只能活平均年龄，那还有四十五年，近乎两代人，我有这个心力，也等得起，更何况，利益对于现代人才是永恒的存在。”

“嗯……既然从家庭上下功夫，孩子也是重点之一。原本只是想着能保护孩子，兔子国的男女分工思想，其实从出生就有了。而后期的带入……真是麻烦，只能慢慢来，比如教育系统上，男孩可以加入尊重等思想，女孩还可以加入坚强，努力等等。不能触雷，得小心一些。”

“慢慢来，我不支持也不反对婚姻制度。但是打着培养好男人的借口，去让男性承担他们该承担的责任也是一个方法。至少要有对女性的基本尊重，也不怪有些母亲不愿意生女儿，毕竟从小担心到老……而男孩……以前是不用担心，现在……真以为男人不会对男人下手？尊重这种事情从来都是相互的。”

“嗯，还有药，这个对女性工作的帮助很大。不然别说高强度的连着工作近三个月，第一个月我就要倒下了。”